贤内助是中国传统文化中的女性典范。这一概念是指那些有才干有德行的女性，她们不仅能够陪伴自己的丈夫一同走过人生的苦辣酸甜，而且还具备了独立承担家庭经济以及家务劳动的能力。
在古代，女性的地位十分低下，难以被重视，但在这种社会背景下，贤内助以其出色的品德和才华展现出在男女平等这一现代社会中无可替代的作用。她们不仅能够自立更能照顾家庭，是家族美德和文化成果的代表。
在当今的社会中，贤内助的定义虽然升华了一些，但其身上所带的中华传统文化和女性的崇高形象却是历久弥新的。女性作为社会中不可或缺的组成部分，有责任也有义务去传承和发扬中国传统文化的精髓。贤内助们的这种高尚身份，与他们的才华不无关系。如果说一个女性既要有聪明才智，有一技之长，还要有温柔体贴，那就不得不说，能做到这些的女性，就是这个时代的贤内助了。
贤内助，古代女性的典范
贤内助是中国封建社会时期对女性的一种称呼。在古代社会大环境下，女性是处在劣势地位的，尤其在男尊女卑的传统观念中，女性无法获得平等机会，而成为男性附庸，依附于男子。然而在那个男权文化主导的时代，也有一些特别出色的女性，在默默为家国尽忠的同时，展现了远超越男人的才华和魅力，她们被称为"贤内助"。
今天我们要推荐的贤内助，是唐朝著名的商人王阳明的妻子，她的名字叫做田德霖。田德霖是一个聪明而富有魅力的女性，她的蜚声也早已传开了。在婚后与丈夫王阳明经商期间，田德霖提出经商方法，并将其付诸实践，在市场经营中发挥了巨大的作用。为王阳明的家族创造了巨大的财富。
要给大家介绍的还有宋朝文学家欧阳修的夫人裴淑。她是一位温婉贤淑的女性，不仅能歌善舞，而且还有出众的才智和私塾教育的背景。在欧阳修的协助下，裴淑曾向乡里开课，传播文化，她为文化事业做出了卓越贡献。
这些女性既有家国大义的情操，又有世外风度的气质，她们的才华和魅力，彻底颠覆了当时男权文化的最高限制。
故宫绝不允许出现的贤内助：从乾隆的董鄂妃到如来佛祖的女儿
在古代，每一个皇帝都需要选择一个贤内助。但是这个贤内助并不是为了性的需要，而是有着社交和政治因素。贤内助需要思考皇家利益，为皇帝在后宫中提供建议。
清朝乾隆时期，红楼梦中宝钗的原型是董鄂妃。她是乾隆时期的贤内助。董鄂妃十分聪明，非常有智慧。在和乾隆共处几十年之后，她成为了一个外交专家。她甚至教导乾隆如何与西方人交流。
从乾隆时期到现在，皇宫中的贤内助数量不断减少。直到现在，皇宫再也没有了贤内助。
在佛教传说中，如来佛祖的女儿是贤内助的代表人物。她叫做神女婆罗门。她因为聪明能干，曾被如来佛祖派遣到人间帮助众生。她的形象已经深入人心。
总的来说，贤内助是在古代具有特殊社会和政治地位和作用的一种女性，她需要时刻关注皇家利益，为皇室稳定和发展出谋划策。但是当前，这种职务已经不再存在了。