在中国文化中,无关风月是一个由习惯与礼仪组成的怪异看法。
无关风月一词,最早出自南朝齐梁时期的文人杨修的《答王讷夷墓志》中。
无关风月是对那些超脱于凡尘俗事的修身养性和高尚境界的表达,而且在厥后的文学艺术中被普遍使用。它既是对于风月之间的关联事物的否认,也是对于纯粹的精神和情绪的追求。
中国古代文人诗人将无关风月视为精神人生的最高境界,追讨情绪的纯粹和精神的升华。
而在现代社会中,无关风月一词也经常被用于形貌一些超乎红尘之外的事物,例如经典文化、文学艺术、宗教哲学等。
在中国文化中,无关风月是一个由习惯与礼仪组成的怪异看法。
无关风月一词,最早出自南朝齐梁时期的文人杨修的《答王讷夷墓志》中。
无关风月是对那些超脱于凡尘俗事的修身养性和高尚境界的表达,而且在厥后的文学艺术中被普遍使用。它既是对于风月之间的关联事物的否认,也是对于纯粹的精神和情绪的追求。
中国古代文人诗人将无关风月视为精神人生的最高境界,追讨情绪的纯粹和精神的升华。
而在现代社会中,无关风月一词也经常被用于形貌一些超乎红尘之外的事物,例如经典文化、文学艺术、宗教哲学等。