应有格物致知精神是指通过对具体事物进行观察、思考和分析，来认识宇宙、认识自我、认识世界的精神。在古代，这种精神在科学、哲学、文艺、教育等诸多领域产生过巨大影响。作为一种航向，应有格物致知精神萦绕着我们的心灵，推动着人类文明的发展。
中国学者朱熹对"格物致知"进行了最深入、最系统的阐述，从他的《大学衍义》可以看到，格物要求我们"闻一多而道日用，知天下大事而不为"，致知则需要我们不断的求真、明理、知本，"身体力行，自觉努力"。这种精神与当下社会快餐化、浅阅读的文化格格不入，更像一种追求的态度，它在现代社会依然有着不可替代的价值意义。
通过学术研究、社会实践，应有格物致知精神的再现需要我们牢牢把握初心，不断追求卓越，扎根于本土文化，立足于当代社会，深入研究中国传统文化的精髓，关注中华文明的独特性、创造性，才能够更好地发掘其深层内在价值和深远人文意义。
应有格物致知精神的重要性
应有格物致知精神是我国古代经典文化中的一种思想精髓，是一种产生于唐宋时期的一种理论，是一种注重实事求是的处世态度，也是中国传统文化的精髓所在。
应有格物致知精神是注重实事求是的一种处世态度，强调通过实践探索事物本质的方法，去探索人类社会及其所生存的自然世界，是探究事物本质的最高智慧。
在现代社会，人们的学习和生活方式越来越多的是注重眼前利益的追求，为了实现自我价值而过于急功近利，忽略了建立知识与实践相结合的正确方向，因此都应有恒心，保持清醒，以时常修炼，不断提高自己的学术修为。
探究应有格物致知精神
什么是应有格物致知精神？
应有格物致知精神是《礼记‧大学》中提出的一种学术理念，它指出：一个人如果想要真正的了解世界和人生，就必须用心去观察和思考，不断追求真理和智慧。
应有格物致知精神的意义
应有格物致知精神的意义在于培养人们的观察和研究能力，让人们具备自主思考的能力，不盲从于主流观点，更有可能在人生中取得成功。
应有格物致知精神是我们中国传统文化中非常重要的一部分，正如孔子所言：“学而不思则罔，思而不学则殆”。如果我们能够全面了解中国传统文化，我们就可以更好地表达和理解我们自己的身份和思想。